حجه الاسلام علی عجم نماینده دور اول مجلس شورای اسلامی طی سخنانی به مناسبت سالگرد شهید و  همچنین درگذشت پدر سردار فداکار و مدافع وطن در مقابل اشغالگران و از رزمندگان عملیاتی که به آزاد سازی خرمشهر منتهی شد طی سخنانی گفت :لازمه ایجادجامعه سالم بسترهای مناسب است لازمه جامعه سالم محبت و رعایت حقوق انسان و حقوق شهروندی و حتی حقوق طبیعت است. هیچ دو انسانی مثل هم فکر نمی کنند. این را باید به عنوان یک اصل اولیه پذیرفت.تا در جامعه بسترهای محبت و دوستی فراهم شود.

بعضی مومنان فکر می کنند که دنیا دار گرفتاری و مشکلات و مصیبت دایمی است. در حالیکه بر اساس روایات متعدد انسان هم در دنیا و هم آخرت می تواند مشمول رحمت و نعمات الهی باشد. منشاء فقر ؛جنگ؛ اختلاس؛ ناامنی؛ مرض؛ جامعه مضطرب و منشا؛ گرفتاری ها عملکرد اجتماعی خود انسان هست نظام جهان قانونمند است و هر عملی عکس العمل و تاثیراتی دارد هم طبیعت و هم اجتماع قواعد و اصولی دارد که اگر انسان آنها را رعایت کند کمتر دچار گرفتاری و مشکلات می شود. نمی توان قاعده های اجتماع و اصول اولیه انسانی را عوض کرد و انتظار خوبی داشت. امام کاظم ع سه اصل را برشمرده اند که سه قاعده مهم برای جامعه شایسته است خلاصه حدیت: محبت؛ کردار خوب ؛ عدالت و برابری فرصتها است. رعایت این سه اصل می تواند جامعه خوب و دولتمداری خوب ایجاد کنداین اصول هم فردی است و هم جمعی قید مسلمان و غیر مسلمان هم ندارد دوستی و محبت به انسان اعم از خودی یا بیگانه یا هر قوم و کیش باعث آرامش می شود مردم را نباید از رعایت قواعد طبیعت دور کرد و سپس برای راه حل مشکلات بوجود امده به خرافات متوسل شد . جامعه خوب پاداش عمل خوب است و پاداش بد برای رفتار و کردار بد است نتیجه عمل به روش کار خود ما بستگی دارد .هرکسی آن درود عاقبت کار؛ که کشت. اگر این سه اصل انسانی رعایت شود از رحمت خداوند برخوردار می شویم در غیر این صورت زیان خواهید دید چه جامعه اسلامی باشد یا غیر اسلامی . محبت و مدارا دوستی میاورد و نابردباری کینه و عداوت ایجاد می کند. در جامعه ای که کینه و عداوت باشد آرامش و سعادت بی معنا است مردم وقتی مشمول رحمت الهی خواهند بود که بین مردمان این ق باشد اصل محبت برای همبستگی اجتماعی بسیار مهم است هر کرداری که محبت و زندگی اجتماعی را تضعیف کند خلاف قاعده اجتماعی است. محبت امکانات و توانایی و هم افزایی افراد را در اجتماع را تقویت می کند اما نابردباری تقسیم افراد به خودی و غیر خودی ؛ تکفیر و تهمت و ناسزا و توهین وارد مدار رحمت خدا نمیشود خداوندگیاهان و حیوانات را بدون اندیشه و نطق خلق کرده لذا تکاملی ندارند اما انسان را شعور و زبان و اجتماعی و با فکر آفریده است خدا تاکید فرموده که شما را متفاوت افریدیم تا با تضارب و تنوع نظر افکار رشد و تعالی برسید. داعش از خارج کره زمین نیامده است داعش محصول جهل و افکار تعصبی و جهل است داعش از این باور بوجود آمده که ما حق کامل هستیم و دیگران باطل مطلق و انها یا باید ما را بپذیرند یا کشته شوند. خدا به ما فکر و دانش و شعور داده که با آن ابزار به رشد و تعالی برسیم نه اینکه آنرا عاملی برای جنگ و کشتار بکنیم محبت فرمایشی و دستوری نیست محبت بسترهایی می خواهد یک بستر آن پذیرش و تحمل عقاید دیگران است ما تجربه تلخ تفتیش عقاید کلیسا و انگیزاسیون را داشتیم آن دادگاهها از تعصب و جهالت دینی بود چرا باید هزاران نفر تکفیر و غیر مومن اعلام شوند و کشته شوند؟ داعش نماد تکفیر جاهلیت است در قرون وسطی اروپا تجربه تلخ منطق داعشی و محکمه انگیزاسیون را داشت. اصل دیگر تبعیض؛ در جامعه ای که برابری فرصتها و عدالت اجتماعی نباشد محبت از بین می رود قاعده سوم انجام کار درست همان چیزی که کردار نیک گفته می شود . به هر کسی وظیفه ای محول شده را به نیکی و با وجدان کاری انجام دهد محبت ایجاد می شود دنیا و طبیعت قانونمند است باید قوانین طبیعت را رعایت کرد و سر لوحه قرار داد اجتماع هم قانون دارد عدالت قانون قانون اجتماع است . کار خوب امنیت عزت و محبت میاورد بهترین انسان ها آنهایی هستند که به مردم و اجتماع نفع می رسانند فهم اصول اولیه انسانی نیاز به علامه شدن ندارد بدترین و بهترین بدی ها هر دو از انسان است ادم بد می تواند بدترین فاجعه در طبیعت انجام دهد انسان خوب می تواند جامعه ساز باشد و منشا خوبی بشود. افرادی مثل حجی اسماعیل عجم و سردار شهید علی عجم که برای جامعه نفع رساندند و مفید بودندنزد خدا عزیز هستند شهید علی عجم فردی متفکر و مبارز دوران طاغوت بود در برابر ظلم و بی عدالتی و جهل ایستادگی کرد و با شروع جنگ به صف مدافعان کشور پیوست و در اسارت متجاوزان شهید شد. کار خوب پاداش خوب دارد و پاداش ان به مذهب و دین فرد وابسته نیست. روایت داریم گناهکاری سگی را نجات داد و گناهانش بخشیده شد.رفتارها نسبت به انسان و حیوان و حتی طبیعت اثر و انعکاس و باز خور دارد.